admin

الشعر والأدب العربي في العصر الحديث

الشِّعْرُ في العَصْرِ الحَديثِ

استطاعَ الشُّعَراءُ أن يُطَوِّعوا الشِّعْرَ لِمُوافَقةِ أغراضِهم، ومُناسَبةِ رُوحِ عَصْرِهم؛ فجاء الشِّعْرُ مَوضوعيًّا مُلائِمًا واقِعَ حَياتِهم، فخلا الشِّعْرُ مِن تلك…

أكمل القراءة »
أدب

الأدبُ في العَصْرِ الحَديثِ

المطابِعُ في الظُّهورِ والانتِشارِ. أمَّا بلادُ المغرِبِ العَربيِّ فقد أخَّرها عن اللَّحاقِ برَكبِ الازدِهارِ الأدبيِّ الاحتلالُ الأوروبِّيُّ الغاشِمُ، الذي أباد…

أكمل القراءة »
أدب

حكايات المؤثرين.. عباس العقاد.. عملاق الأدب العربي

عملاق كبير وقطب من أقطاب الأدب والفكر العربي، تعدد اسهامه وأدبه وفكره وإنتاجه الكبير، ليليق بلقبه “العملاق” بين أبناء جيله،…

أكمل القراءة »
مقالات وبحوث

رحلة في ذاكرة أحمد عبدالملك..

بقلم: نائب رئيس التحرير علي المسعودي هجست لنفسي ان العلاقة لن تكون على مايرام بيني وبين هذا الرجل المنضبط في…

أكمل القراءة »
مقالات وبحوث

دور المثقف في التحولات التاريخية.. سعود الفراج نموذجاً

بقلم: نائب رئيس التحرير علي المسعودي قبل أحداث غزة المؤلمة والمفصلية كان(تسطيح وعي الشعوب والتقييم المقلوب للأمور) هو العنوان الأبرز…

أكمل القراءة »
أدب

مُكوِّناتُ العَمَلِ الأدَبيِّ

يَتميَّزُ النَّصُّ الأدَبيُّ مِن غيْرِه مِنَ العُلومِ والفُنونِ بعَدَدٍ مِنَ الخَصائِصِ أو المُكوِّناتِ، الَّتي تَجتمِعُ فتُشكِّلُ بِنْيتَه، وتَكسِبُه التَّميُّزَ مِن…

أكمل القراءة »
أدب

فائِدةُ دِراسةِ الأدَبِ

دِراسةُ الأدَبِ العَربيِّ ليست مِن قَبيلِ التَّرَفِ العِلميِّ فحَسْبُ، بل لها فَوائِدُ غَزيرةٌ تَعودُ على الفَرْدِ والمُجْتمَعِ على حَدٍّ سواءٍ؛…

أكمل القراءة »
أدب

مَفْهومُ الأدَبِ – مَفْهومُ الأدَبِ في العَصْرِ الحَديثِ

للأدَبِ في الاصْطِلاحِ الحَديثِ مَعنيان بارِزان؛ مَعنًى عامٌّ، وآخَرُ خاصٌّ. فيُطلَقُ الأدَبُ في المَعنى العامِّ على كُلِّ ما أنْتَجَه العَقْلُ…

أكمل القراءة »
أدب

مَفْهومُ الأدَبِ – الأدَبُ اصْطِلاحًا (بيْنَ القَديمِ والحَديثِ)

مَفْهومُ الأدَبِ في العَصْرِ القَديمِ: كَلِمةُ (أدَب) مِنَ الكَلِماتِ الَّتي تَطوَّرَ مَدْلولُها عبْرَ العُصورِ؛ ففي العَصْرِ الجاهِليِّ وعَصْرِ صدْرِ الإسلامِ…

أكمل القراءة »
أدب

مَفْهومُ الأدَبِ – الأدَبُ لُغةً

يَرجِعُ أصْلُ كَلِمةِ “الأدَبِ” في اللُّغةِ إلى مَعنى الدُّعاءِ، ومِنه قيلَ للوَليمةِ: مَأدُبةٌ؛ لأنَّ صاحِبَها -وهُو الآدِبُ- يَدْعو النَّاسَ إليها.…

أكمل القراءة »
إغلاق